„Свети људи“ из Индије у серији Божански портрет, Јоеи Л.



Канадски комерцијални фотограф, режисер и издавач Јоеи Л. читав је живот био заинтересован за угрожене културе и традиције и ретке верске праксе. Недавно је обогатио своју запањујућу серију портрета „Свети људи“ путујући по трећи пут у индијски град Варанаси (један од најстаријих насељених градова на свету) и снимајући божанске портрете верских подвижника који су давно напустили свој цивилизовани живот.

Канадски комерцијални фотограф, режисер и издавач Јоеи Л. читав је живот био заинтересован за угрожене културе и традиције и ретке верске праксе. Недавно је обогатио своју запањујућу серију портрета „Свети људи“ путујући по трећи пут у индијски град Варанаси (један од најстаријих насељених градова на свету) и снимајући божанске портрете верских подвижника који су давно напустили свој цивилизовани живот.



Предмети фотографа у Варанасију били су Садуси (хиндуистички подвижници) и студенти религије. „ Њихову стварност диктира само ум, а не материјални предмети “ каже фотограф. „Чак и смрт није застрашујући концепт, већ пролазак из света илузија. '







Фотограф се углавном фокусирао на Агхори, интензивну Садхуову секту која је превазишла све ствари које се сматрају табуом. „ Могу медитирати на лешевима, јести људско месо као део светог ритуала или задржати лобању као подсетник на несталност живота “, Објашњава фотограф.





Документарни филм „Беионд“, који је креирао режисер и Јоеи-јев сапутник на путу Цале Гленденинг, служи као савршена допуна серији.

Извор: јоеил.цом |. | Фејсбук |. | Твиттер





Опширније



Потопљени храм у Варанасију у Индији



„Лал Баба има дредове дугачке неколико метара, који расту више од 40 година. Садуима су дредови знак одрицања и живота посвећеног духовности. Живот Лал Бабе је путовање. Чак и са 85 година, наставиће да путује од светог места до светог места у Индији и Непалу. “





„Вијаи Нунд изводи јутарње ритуале у реци Гангес, најсветијој реци у хиндуизму.“

циприана кад и тк чудо

Лево: „Када је био млад, родитељи Лал Бабе (лево) су му договорили брак. Несигуран у своју будућност, побегао је од куће у Бихар Сиван и преузео доживотни задатак да постане садху. “ Десно: Схив Ји Тивари.

„Подвижник свештеник Баба Вијаи Нунд весла чамцем дуж реке Гангес. Варанаси, Индија ”

„Агхори имају дубоку везу са мртвима.“

„Рам Дас поред олупина бродова у Варанасију, Индија.“

деца и њихови велики пси

'Баба Моони диригује Агхори Пуја'

„Агхори садхуи покривају се људским пепелом, што је последњи обред материјалног тела.“

шиљасти грудњаци 60-их

Амит Биаси и Банми Схри Ра, студенти Батук.

Лево: Амит Биаси и Саурав Кумар Пандеи. Десно: Батук студенти.

„Баба Вијаи Нунд на степеницама Цхет Сингх Гхат-а на обали реке Гангес.“

Лево: „Магесх Налла (лево) напустио је добро плаћен посао као ИТ рачунарски саветник да би наставио пут Агхоре. После година праксе, не налази искушење да се врати свом старом животу. “ Десно: Баба Нондо Сомендрах.

Документарни филм „Беионд“